五类说法 → 五類說法

﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、 佛說〕， 佛說者， 謂一切經法， 皆是佛說也。 然華嚴一經， 亦通菩薩、 聲聞等共說， 此言佛說者， 如阿僧祇品、 隨好品， 乃是如來親口宣說也。 （梵語阿僧祇， 華言無數。 ） 〔二、 菩薩說〕， 菩薩說者， 謂諸大菩薩， 互相宣說， 以顯主伴互融也。 如華嚴經中， 十住、 十行、 十迴向等品， 皆是菩薩所說也。 （十住者， 發心住、 治地住、 修行住、 生貴住、 方便具足住、 正心住、 不退住、 童真住、 法王子住、 灌頂住也。 十行者， 歡喜行、 饒益行、 無瞋恨行、 無盡行、 離癡亂行、 善現行、 無著行、 尊重行、 善法行、 真實行也。 十回向者， 救一切眾生離眾生相回向、 不壞回向、 等一切佛回向、 至一切處回向、 無盡功德藏回向、 隨順平等善根回向、 隨順等觀一切眾生回向、 真如相回向、 無縛解脫回向、 法界無量回向也。 ） 〔三、 聲聞說〕， 聲聞說者， 謂聲聞之人， 佛力加被， 亦能說法也。 如華嚴經中法界品， 初即是聲聞所說也。 〔四、 眾生說〕， 謂眾生亦能說法者， 由眾生諸佛， 體本不二， 佛所說法， 即眾生說； 眾生說法， 即諸佛說， 是名眾生說也。 〔五、 器界說〕， 器界者， 世界如器， 即國土也。 謂器界亦能說法者， 即如來不思議神力而變現也。 如華嚴經， 菩提樹等能作佛事。 又如極樂國土， 水鳥樹林雲臺寶網， 皆演妙音是也。 （梵語菩提， 華言道。 菩提樹等能作佛事者， 謂菩提樹及光明寶網， 皆能演說法音也。 ）